15 de outubro de 2010

Numas recomenda: The New York Review of Books

Politically Incorrect: Brazil's Clown-Elect

Lilia M. Schwarcz

Brazil is a country given to extremes. It’s a nation that combines rapid technological development with the continuity of popular traditions, urban growth and modernization with long-established rural culture. Such contrasts also come through in politics. On the one hand, the country is known for its huge voting population of 135 million and its secure and very fast electronic vote-counting system: in this year’s October 3 national elections, all the votes had been counted just five hours after the polls closed—without any hint of fraud or of results being challenged. On the other hand, the candidates get more bizarre by the year. This year’s novelty act was Tiririca, the stage name of Francisco Everardo Oliveira Silva—a singer, composer, comedian, and clown. Tiririca recently joined the somewhat obscure Partido da República [PR] and was promptly elected federal deputy with the largest number of votes ever recorded in the state of São Paulo.

In Brazil, voting is compulsory (except for people over 70 or between the ages of sixteen and eighteen), which means that the vast majority of the population has to turn up at the polls or face various sanctions. Thus the only way to express disenchantment is to cast a blank vote or vote for a complete outsider. This might go some way to explaining the surprising choices made by Brazilian voters in recent elections. For example, many pundits were shocked by the failure of leading presidential candidate Dilma Rousseff to win in the first round of voting; she was, after all, the candidate of the Workers’ Party and backed by the immensely popular outgoing president, Lula da Silva, and all the opinion polls had assumed she would be a shoo-in.

But the unpredictable behavior of Brazilian voters can also lead to more baffling outcomes. In 1959, for example, Cacareco, a placid, middle-aged rhinoceros at the São Paulo zoo, was voted onto the city council, having won over 100,000 votes—and this is only the most famous case in Brazil’s long history of “protest votes.” Cacerco has been succeeded by other non-existent candidates, along with candidates from outside the sphere of professional politics, such as soccer players, fashion designers, TV stars, brash pop singers, faded ex-models, and various C-list celebrities with zero knowledge or experience of political life.

Even within this tradition, the clown Tiririca’s resounding election victory—he won 1,348,295 votes, or 6.35 percent of the São Paulo state electorate—is something of a conundrum. Obviously, many voters gave him their vote as a way of punishing Brazil’s politicians, but it’s also clear that there was nothing naive or spontaneous about his candidacy. The Partido da República poured a lot of money into the campaign, intending to use Tiririca’s popularity to spur the election of its other candidates. Indeed, because of Brazil’s complex system of proportional representation, the party was able to use Tiririca’s votes to gain three more seats in Congress. Among these is the controversial former police chief Protógenes Pinheiro Queiroz, who has led several high-profile corruption cases, but who is himself being investigated for going beyond his authority.

But that is another story. As for Tiririca, he is certainly not just another Cacareco, and his electoral success also sheds light on how loopholes in Brazil’s electoral rules can be manipulated. It’s worth pointing out that a lot of those who voted for him did so because they like him and identify with him. Tiririca has worked as a clown since he was eight years old and was given his nickname—Tiririca or Grumpy—by his mother because he was such a querulous child. (The names Tiririca and Cacareco, by the way, have a similarly comical resonance in Portuguese.) He initially gained a following by appearing regularly in public squares and on improvised stages as an amateur actor, touring the towns in the state of Pernambuco, performing sketches and songs and delighting his audiences with his risqué jokes and comments. When he was discovered by a record company in 1996, he brought out a few CDs and notched up a number of hits, several of which had overtly racist and off-color lyrics. From being a phenomenon with a following mainly in his home region in the Northeast of Brazil, Tiririca went on to take part in various popular TV shows. Politically incorrect jokes have a popular following in Brazil, and Tiririca is a specialist in the genre. (One of his greatest successes is called “You must see her hair,” about a black lady woman who has such terrible hair that you can wash the dishes with it. He also says that she stinks.) But this doesn’t seem to deter voters.

Tiririca’s rise from obscurity to national celebrity happened very fast, and maybe the sheer speed of that rise partly explains his election to the post of federal deputy for São Paulo. There is, though, something paradoxical about the situation. São Paulo is, after all, Brazil’s wealthiest and most powerful state and, hardly coincidentally, it also has the largest electoral college: 22.3 percent of all voters. Nevertheless, it has elected a comedian whose campaign slogan advertised his total ignorance of and even indifference to the practicalities of politics: “What does a federal deputy do? Frankly, I have no idea. But vote for me, and I’ll tell you” or “It can’t get any worse, so vote for Tiririca.” There were attempts to oppose his candidacy, which was considered an affront to the National Congress, but they were set aside.

Tiririca won a seat in congress in an election in which many career politicians, from various political factions and diverse parts of the country, failed to be re-elected. The long list includes Tasso Jereissati (twice Governor and former Senator for the northeastern state of Ceará); Artur Virgílio (former Senator, Federal Deputy and Prefect of the northwestern state of Amazonas); Marco Maciel (Vice-President under Fernando Henrique Cardoso, former Governor, Senator, State and Federal Deputy for the state of Pernambuco), Luciana Genro (former State and Federal Deputy in Rio Grande do Sul, and a well-known militant in left-wing socialist movements); and José Genoíno (former State Deputy for São Paulo).

Have Brazilian voters simply grown weary of politics or is this their way of protesting? Whatever the truth of the matter, the October 3 election was remarkable for putting an end to a number of political careers and bringing to the fore certain popular and charismatic figures with no previous political experience or, indeed, evidence of any interest in politics. Nor is the parade of unexpected events over yet. According to the Ministry in charge of electoral law, Tiririca should be classified as illiterate, after making what a report on him described as “spelling errors.” (When signing his autograph he just makes a circle and never writes his name.) Brazilian law may give illiterate citizens the right to vote, but candidates for public office must be able to read and write.

This thorny problem remains unresolved and, meanwhile, voters must await the second round of voting in the presidential elections. In the first round, Dilma Rousseff’s Worker’s Party gained a majority in the Senate and in the Chamber of Deputies, with 73 percent of the seats. They will have to wait until the end of October to find out whether or not they can also claim the presidency. Tiririca still intends to go to Brasília, the Brazilian capital and seat of government, as a democratically elected politician. Until that happens, and since he’s only human, he has returned to the stage and to his public, which has not, it seems, abandoned him.

October 14, 2010 8:04 a.m.


21 de setembro de 2010

NUMAS DIVULGA: EDITAL DE SELEÇÃO DE BOLSISTA CAPES - PRODOC/2010

UFRN - UNIVERSIDADE FEDERAL DO RIO GRANDE DO NORTE
PROGRAMA DE PÓS-GRADUAÇÃO EM ANTROPOLOGIA SOCIAL
EDITAL DE SELEÇÃO DE BOLSISTA CAPES - PRODOC/2010

O Programa de Pós-Graduação em Antropologia Social – PPGAS – da Universidade Federal do Rio Grande do Norte está selecionando um bolsista PRODOC (Programa de Apoio a Projetos Institucionais com a Participação de Recém-Doutores – http://www.capes.gov.br/bolsas/nopais/prodoc.html) para atuar em atividades de pesquisa e docência na área de Antropologia Social, na Linha de Pesquisa “Rituais e Simbolismo”, para o período de dois anos, a partir de Outubro de 2010, prorrogável por mais dois anos.

1. Pré-requisitos para as candidaturas:

É exigido do candidato à bolsa PRODOC atender os seguintes requisitos:

1. ser brasileiro ou possuir visto permanente no país;
2. estar em dia com as obrigações eleitorais;
3. possuir currículo que demonstre capacitação para atuar no desenvolvimento do projeto;
4. ter obtido o título de doutor há, no máximo, 05 (cinco) anos. Em caso de diploma obtido em instituição estrangeira, este deverá possuir o reconhecimento de validação conforme dispositivo legal;
5. ter título de Doutor em Antropologia ou Ciências Sociais com ênfase em Antropologia e apresentar proposta de pesquisa pertinente ao tema central do projeto PRODOC do Programa aprovado pela Capes “Rituais e Simbolismo: Escrita/Oralidade, Performance e Identidade Social”.
6. não ter vínculo empregatício ou estatutário;
7. não ser aposentado;
8. estar apto a iniciar as atividades relativas ao projeto tão logo sua candidatura seja aprovada pela Capes.
9. dedicar-se integralmente às atividades do projeto;
10. não ser beneficiário de outra bolsa de qualquer natureza;
11. ter seu currículo atualizado disponível na Plataforma Lattes (www.cnpq.br).

2. Documentos necessários à inscrição:

a) cópia do diploma de doutorado;
b) histórico escolar do doutorado;
c) cópia do CV Lattes atualizado (não é necessário anexar os comprovantes, mas o candidato deve tê-los à mão para o caso da Comissão de Seleção solicitá-los);
d) cópia das publicações mais relevantes (artigos em revistas qualificadas, livros, capítulos de livros, textos publicados integralmente em anais de congresso);
e) projeto de pesquisa, com proposta de trabalho de pesquisa antropológica articulada à Linha de Pesquisa do PPGAS “Rituais e Simbolismo”, em sintonia com os temas centrais do projeto Prodoc do PPGAS: Escrita, Oralidade, Narrativas, Performance, Rituais e Identidade Social. O candidato deverá incluir na sua proposta um cronograma de execução das atividades previstas, com especificação das metas e ações para a conclusão do projeto no prazo de dois anos.
f) carta à Coordenação do PPGAS/UFRN explicando as razões da candidatura à bolsa, na qual é imprescindível que conste informações para contato rápido como endereço, telefones e e-mails;
g) fotocópia da carteira de identidade e do CPF.

Obs.: Os documentos necessários para inscrição devem ser entregues até o dia 08 de Outubro de 2010, entre 08:00h-12:00h, e 13:30h-17:30h na secretaria do PPGAS/UFRN: Av. Senador Salgado Filho, 3000, BR 101, KM 92. Campus Universitário. Lagoa Nova – Natal RN. CEP 59078-970. Caso o candidato resida fora da cidade de Natal, poderá enviar a documentação por SEDEX, endereçada à Coordenação do PPGAS/PRODOC, no endereço acima, com data de postagem até o dia 08/10/2010.

3. Sobre o processo de seleção:

A documentação enviada pelos candidatos será analisada pelo Colegiado do PPGAS. A avaliação recairá principalmente sobre o projeto (qualidade, adequação à Linha de Pesquisa “Rituais e Simbolismo” e aos temas centrais do Projeto, listados acima no item 2e), histórico acadêmico (trajetória de pós-graduação e experiência de pesquisa) e qualidade da produção científica apresentada (artigos, capítulos, livros etc).

4. Sobre as atividades do bolsista no PPGAS:

Durante o período de sua vinculação ao PPGAS, o bolsista deverá:

a) desenvolver projeto de pesquisa no âmbito da Linha de Pesquisa Rituais e Simbolismo;
b) ministrar disciplinas na graduação e na pós-graduação;

5. Sobre a bolsa:

O valor da bolsa é de R$ 3.300,00 (três mil e trezentos reais) mensais e será paga ao bolsista diretamente pela Capes.
A duração da bolsa é de dois anos, prorrogável por mais dois.

6. Calendário de seleção:

Inscrições: 21/09/2010 a 08/10/2010
Postagem por correio (SEDEX): 08/10/2010.
Divulgação dos resultados: 20/10/2010

Obs.: A seleção pelo PPGAS não implica a obtenção da bolsa, que está condicionada ainda à aprovação do bolsista selecionado pela CAPES. Para maiores informações, consultar o edital PRODOC da CAPES em www.capes.gov.br

PROGRAMA DE PÓS-GRADUAÇÃO EM ANTROPOLOGIA SOCIAL
Av. Senador Salgado Filho, 3000, BR 101, KM 92
Campus Universitário
Lagoa Nova – Natal RN
CEP 59078-970

Tel.: 84-3215 3653
E-mail: ppgas@cchla.ufrn.br

15 de setembro de 2010

Numas no Colóquio: Combatendo a Homofobia






A Universidade do Estado da Bahia (Uneb) promove, nesta sexta-feira 10, no Centro Cultural da Câmara de Vereadores de Salvador, o Colóquio “Combatendo a Homofobia”, uma das iniciativas do projeto de mesmo nome sob coordenação do Núcleo de Estudos de Gênero e Sexualidade - Diadorim. "Este colóquio tem como público alvo os/as docentes da rede pública estadual e municipal de ensino, um segmento extremamente importante no enfrentramento da homofobia. Nas pesquisas sobre violência contra homossexuais, a escola aparece como um dos principais locais dessas agressões", afirma o professor Marco Martins, coordenador do projeto.

O evento inédito e gratuito, cuja programação segue abaixo, tem início às 9 horas e vai até às 15h30, e ainda conta com uma exposição no foyer do local a partir desta quinta 9. Além de pesquisadores das três universidades do estado, o Diadorim trará convidados de Pernambuco, Rio de Janeiro e São Paulo.

Os professores da rede estadual e municipal de ensino terão certificado, assim como os estudantes, desde que se inscrevam antecipadamente enviando nome completo, instituição e categoria (professor/a, estudante e/ou movimento social) para o endereço de e-mail unebcombatendohomofobia@gmail.com. O Diadorim também vai sortear camisas de divulgação da Campanha Diadorim 2010, cuja marca ilustra a matéria.

Na abertura do colóquio, vai ser lançado o Observatório Virtual para a Denúncia de Violências na UNEB, que vai coletar denúncias de homofobia, racismo e violência de gênero nos campi da universidade. Na manhã do próximo sábado 11, no campus de Salvador, o Diadorim promove com as organizações parceiras os Jogos da Diversidade.

Uma das iniciativas mais interessantes do projeto é a pesquisa com o público da Parada Gay de Salvador, que vai ser realizada ainda na concentração do evento. E, como já é tradição, o trio do Diadorim também estará lá, destacando-se pela qualidade do debate e pela presença diversificada de autoridades públicas e representantes dos movimentos sociais. “O nosso trio é aberto à militância de todos os movimentos sociais, LGBT ou não”, salienta o professor Marco Martins. O Fórum Baiano LGBT, que é parceiro do Diadorim, terá presença da militância nessas atividades.


Programação do Colóquio

9:00h às 12:00h
Mesa: (Des)Identificações sexuais

Profª Dra. Laura Moutinho - Universidade de São Paulo (USP)
Tema: Entre a exclusão, o reconhecimento e a negociação: lesbiandade e raça em uma perspectiva comparada internacional

Prof. Dr. Luiz Mott - Universidade Federal da Bahia (UFBA) e Grupo Gay da Bahia (GGB)
Tema: Panorama sobre a Homofobia no Brasil

Prof. Dr. Luiz Felipe Rios - Universidade Federal de Pernambuco (UFPE)
Tema: Adão e Ivo: homossexualidade na visão de leigos e clérigos católicos

Mediação: Mitchele Meira Benevides
Coordenadora Geral de Promoção dos Direitos de Lésbicas, Gays, Bissexuais, Travestis e Transexuais LGBT, Secretaria Especial de Direitos Humanos da Presidência da República


13:30 às 15:30
Mesa: Outros sexos, outras vivências

Prof. Dr. Guilherme Almeida - Universidade Federal Fluminense (UFF)
Tema: O arco-íris no gabinete? Respostas públicas às minorias sexuais

Profa. Dra Isabel Maria Sampaio Oliveira Lima - Universidade Católica do Salvador (UCSAL)
Tema: Direito à Saúde da criança e do jovem intersexo

Mediação: Keila Simpson
Presidente da Articulação Nacional de Travestis,Transexuais e Trânsgenero (ANTRA)


Serviço
ONDE Auditório do Centro Cultural da Câmara Municipal de Salvador
Endereço: Praça Thomé de Souza, s/n - Centro (Praça Municipal)
QUANDO Dia: 10 de setembro de 2010, Sexta-Feira.
HORÁRIO Das 9:00h às 12:00h e das 13:30 às 15:30h

Para mais informações acesse o blog Fórum Baiano LGBT:
http://forumbaianolgbt.blogspot.com/2010/09/uneb-promove-coloquio-sobre-combate.html

22 de agosto de 2010

Conversa - Robert Darnton e Lilia Schwarcz

Robert Darnton: Brazil’s emergence as a major world player provokes questions about its national identity, some of them hostile, such as the one you said you encountered on your last trip to the US: How can you live in a country overrun with favelas and violence? How do you answer them?

Lilia Moritz Schwarcz: It is strange how nowadays Brazil has a new image coming from abroad. We used to be seen as “exotics”; a country of Capoeira (a Brazilian form of martial art), Candomblé (a syncretic African religion), Carnaval, and the “Mulatas.” Now we continue to be viewed as exotic, but the exoticism has a new ingredient: violence, even a new aesthetics of violence, mainly in the way Brazil is portrayed in contemporary films, like City of God. The fascination with favelas among many people outside Brazil is ambiguous. On the one hand, favelas are seen as violent communities, subject to violent leaders outside the authority of the state. On the other, they are just “different”—scenes of a culture outside the dominant culture, with its own special way of partying, dancing, playing soccer. We do not have favelas everywhere, but foreigners like to think so. We have developed a new kind of tourism, which features a “favela tour.” Everything is fake, but the tourists enjoy the illusion that they are experiencing another world. And what about you Bob? Are you afraid of walking in some parts of New York City? Is Harlem a kind of favela?

Trecho do post "Talking About Brazil with Lilia Schwarcz", publicado por Robert Darnton no NYR blog. Clique aqui para ver o texto completo.

17 de agosto de 2010

Transmissão online: seminário internacional sexualidades, saberes e direitos

O Seminário Internacional Sexualidades, Saberes e Direitos (UFSCar, 17 e 18 de agosto), será transmitido online no portal da UAB/UFSCar nos dias mencionados entre 9 e meio dia e 14 às 17h.
Caso tenham interesse em assistir, visitem nestes dias e horários a página www.uab.ufscar.br
A transmissão será feita apenas ao vivo. Não ficará disponível para assistir depois tampouco para gravação. Contem com um atraso médio 15 minutos no início de cada mesa/transmissão, especialmente nas da manhã. Mais notícias serão mandadas pelo site e pelo Twitter do grupo de pesquisa: @corpoidentidade
A descrição das mesas com os resumos das apresentações já está online em http://www.ufscar.br/cis/2010/07/mesas-e-resumos-do-seminario/